محمد دشتى / كاظم محمدى

المعجم المفهرس 64

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه

( المتقون ) نزلت أنفسهم منهم في البلاء . . . خ 193 / 4 نزول البلاء بجسمك . . . خ 223 / 11 ( الدنيا ) وأوردتهم موارد البلاء . . . ك 45 / 24 ( الرعية ) وأقل معونة له في البلاء . . . ك 53 / 21 ( الجنود ) وتعديد ما أبل ذؤو البلاء منهم . . . ك 53 / 60 ( القلب ) وان عضته الفاقة شغله البلاء . . . ح 108 / 4 ( الدنيا ) فمثلت لهم ببلائها البلاء . . . ح 131 / 8 وادفعوا أمواج البلاء بالدعاء . . . ح 146 اشتد به البلاء . . . لايامن البلاء . . . ح 302 وعند تضائق حلق البلاء يكون الرخاء . . . ح 351 لله بلاء فلان ( لله بلاد فلان خ ل ) . . . خ 228 / 1 * بَلاؤكً : حسن بلاؤك عنده . . . لمن ساء بلاؤك . . . ك 53 / 38 * بَلائِكَ : سبحانك خالقاً ومعبوداً بحسن بلائك . . . خ 109 / 12 * بَلائِهِ : ولاتقصرن به دون غاية بلائه . . . ك 53 / 61 ( 5 ) ولايدعونك شرف امرئ إلى أن تعظم من بلائه . . . ولاضعة امرئ إلى أن تستصغر من بلائه . . . ك 53 / 62 نحمده على آلائه كما نحمده على بلائه . . . خ 114 / 1 ونعمائه عليكم وبلائه لديكم . . . خ 188 / 1 * بَلاؤُها : ( الدنيا ) ولايركد بلاؤها . . . خ 230 / 13 * بَلائِها - - ) البلاء . ح 131 / 8 * بَلاؤُهُمْ : ( بنو أمية ) ولا يزال بلاؤهم . . . خ 93 / 10 * بَلايا : انكم معشر العرب أغراض بلايا . . . خ 151 / 4 * الْبَلوى : كانت البلوى والاختيار أعظم . . . خ 192 / 52 ( 5 ) ( رسول الله ص ) ورغب به عن مقام البلوى . . . خ 1 / 44 فان ترتفع عنا وعنهم محن البلوى . . . خ 162 / 6 ولحقت البلوى فيه على الملائكة . . . خ 192 / 8 ورب مبتلى مصنوع له بالبلوى . . . ح 273 / 4 * بَلْواهُ : الذي عاب أخاه وعيره ببلواه . . . خ 140 / 2 * الْبَلِيَّةِ : أو بلية يصرفها عنك . . . خ 223 / 9 ( 6 ) وأعظم ما هنالك بلية نزول الحميم . . . خ 83 / 54 واعلم أن الدنيا دار بلية . . . ك 59 / 3 ولقد نزلت بكم البلية جائلا خطامها . . . خ 89 / 8 فأعطاه الله النظرة . . . واستتماماً للبلية . . . خ 1 / 30 وأهبطه إلى دار البلية وتناسل الذرية . . . خ 1 / 34 * بَلِيَّتِكُمْ : ألا وان بليتكم قد عادت كهيئتها . . . خ 16 / 2 * بَلِيَّتِها : ( فتنة بنى أمية ) وخضت بليتها . . . خ 93 / 8 * ابْتِلاءَ : اختبر الأولين . . . ابتلاء عظيماً . . . خ 192 / 59 ( 3 ) الدنيا لم تكن لتستقر . . . من النعماء والابتلاء . . . ك 31 / 40 والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق . . . ح 252 / 1 * ابْتَلائِى : أحمد الله . . . وعلى ابتلائى بكم . . . خ 180 / 1 * بالٍ : يبلى من بلى منا وليس ببال . . . خ 87 / 16 * بالِى : ( الدنيا ) لاأعددت لبالى ثوبي طمراً . . . ك 45 / 6 * بالِيَةً : أجسادهم بالية وديارهم خالية . . . خ 226 / 5 * مَبْلُوَّةُ : الأقاويل محفوظة والسرائر مبلوة . . . ح 343 / 1 * الْمُبْلِيَةَ : ( الدنيا ) والمبلية لاجسامكم . . . خ 99 / 2 * الْمُبْتَلى : ألا ان كل حارث مبتلى في حرثه . . . خ 176 / 12 ( 8 ) ( أهل الدنيا ) وآخر يعزى وصريح مبتلى . . . خ 99 / 9 المختلفة أهواؤهم المبتلى بهم أمراؤهم . . . خ 97 / 7 أوترى المبتلى بألم يمض جسده فتبكى رحمة له . . . خ 223 / 3 وان المفنى هو المعيد وان المبتلى هو المعافى . . . ك 31 / 39 ففيم احتجابك من واجب حق . . . أو مبتلى بالمنع . . . ك 53 / 125 - - ) البلوى . ح 273 / 4 ما المبتلى . . . بأحوج إلى الدعا . . . ح 302 * الْمُبْتَلِينَ : ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين . . . خ 103 / 12 لما وجب للقابلين أجور المبتلين . . . خ 192 / 46 * بَنانٍ : ( الشيطان ) ويضربون منكم كل بنان . . . خ 192 / 21 * ابْنَ : وما ابن أبي قحافة . . . خ 164 / 3 و 3 / 1 ( 67 ) وهلم الخطب في ابن أبي سفيان . . . خ 162 / 4 و ك 39 / 3 و 75 / 1 ابن عم رسول الله . . . خ 66 / 3 بلا ذم لمحمد بن أبي بكر ولقد كان إلى حبيباً . . . خ 68 / 1 و ك 27 / 12 وك 35 / 1 عجباً لابن النابغة يزعم لأهل الشام ان في دعابة . . . خ 180 / 8 و خ 84 / 1 ( أهل الكوفة ) قد انفرجتم عن ابن أبي طالب . . . خ 123 / 3 ئ ه 5 / 3 وخ 27 / 15 و خ 97 / 11 و ك 24 / 1 و ك 50 / 1 ولابن الخطاب بأولى . . . خ 164 / 3 و ك 44 / 3 مالك بن الحارث . . . ك 53 / 1 و ك 38 / 4 و ك 13 / 1 ابن عمك . . . ك 41 / 3 نعمان بن عجلان . . . ك 42 / 1 يا بن حنيف . . . ك 45 / 1 و 33 الحسن بن علي . . . ك 24 / 2 خباب الأرت . . . ح 43 عبد الله بن قيس . . . خ 238 / 4 و ك 63 / 1 كميل بن زياد . . . ح 147 / 1 و 5 عبد الله بن عمر . . . ح 262 عمرو ابن العاص . . . خ 238 / 5 حائك بن حائك منافق بن كافر . . . خ 19 / 1 يا بن اللعين . . . خ 135 / 1 يا بن عباس . . . خ 240 / 1 و خ 3 / 18 ابن الحارث . . . ك 9 / 5 حسان بن حسان . . . خ 27 / 5 ابن فراس بن غنم . . . خ 25 / 6